哈布斯堡家族及其领地

17世纪初的哈布斯堡家族无疑是整个欧洲最有权势的家族。家族领袖是神圣罗马皇帝鲁道夫二世，兼任奥地利大公、波西米亚和匈牙利的国王。其弟马克西米利安三世是提洛尔公爵，其表弟斐迪南一世是施蒂利亚、克恩顿和卡尼奥拉三地的统治者。

家族本身信仰天主教，然而他们领地（除提洛尔）的臣民却信仰新教。这些新教信仰受到许多实力强劲的贵族支持，发展势头迅猛。斐迪南一世在其领地中曾推行过强硬的镇压政策，取得了不错的效果。但鲁道夫二世则没有这个能力。他脾气暴躁，经常做出疯狂的举动。

1606年，鲁道夫二世与土耳其人停战，开始着手惩治领地内的新教徒。他原以为自己能像斐迪南一世那样取得成功，然而此举却引发了新教大叛乱。更糟糕的是叛乱的领袖居然是他的弟弟卡蒂亚斯。因为如此镇压叛乱的呼吁并没有得到家族诸侯的全力支持。

1608年，双方休战。奥地利和匈牙利成了马蒂亚斯的领地，而波西米亚仍归鲁道夫二世。

鲁道夫的鲁莽举动反而弄巧成拙，极大地促进了新教的发展。1609年，波西米亚贵族议会强迫鲁道夫二世下了《皇帝诏书》，诏书明确波西米亚的臣民享有一定的信仰自由。人们的思想可以随心所欲，但修建教堂和做礼拜的事宜则需由当权者决定。问题是谁是真正的当权者呢？很显然，贵族议会和国王本人都认为这是指的自己。

鲁道夫二世想要打破这种权力的束缚，结果是新一轮的叛乱。这一次他丢掉了波希米亚王国，获得新交规组织吃的马蒂亚斯成为了波西米亚国王。1612年，悲愤的鲁道夫二世驾崩，马蒂亚斯登上皇帝宝座。

安哈尔特公爵克里斯蒂安一世高兴极了。早在《皇帝诏书》颁布前，他就对外交官说：“只要匈牙利、莫拉维亚、奥地利和西里西亚站在我们这边，哈布斯堡家族就无力与我们抗衡了。他们的势力范围只剩下了波西米亚、巴伐利亚和几个主教辖区。从力量对比来看，我们完全可以打败哈布斯堡家族。”

但克里斯蒂安一世失望了，马蒂亚斯并非等闲之辈。他用隐蔽的方法与新教贵族周旋。这个信仰天主教的皇帝和他那鲁莽的哥哥不同，从来不贸然采取行动。他并不直接抨击《皇帝诏书》只是暗暗削弱其影响力。马蒂亚斯并没有取缔新教教堂，然而他让天主教神父到新教教堂任职，强迫新教徒参加天主教的礼拜活动。新教贵族对此保持沉默，认为马蒂亚斯年事已高，待他驾崩后，自然可以选择一位信仰新教的皇帝。届时波西米亚国王将在巴拉丁选帝侯和萨克森选帝侯之间诞生。

1617年，马蒂亚斯突然召开波西米亚议会。他声称波西米亚国王由选举产生的观点是错误的！他的论据是，在他被选为国王前，各大贵族都默认波西米亚王位是世袭的。至于他自己，只是战争时的特例而已。

对于那些提出疑义的人，他“善意”地命令亲信带话，“除非他们肩上有两颗以上脑袋。”

或许是被马蒂亚斯充分的理由折服了，没有人质疑此举违反《皇帝诏书》，中立的继承人也纷纷放弃王位继承权。议会最终承认斐迪南为下一任国王。

一个问题是斐迪南是否要宣誓效忠《皇帝诏书》，基督会教士告诉他，虽然这样的诏书存在问题，但考虑多年传统，接受起来也无妨。

“能坦然戴上波西米亚的王冠，我很开心。”斐迪南在加冕典礼上高兴地说。

波西米亚人似乎没有认识到这位新国王是在斯蒂利亚疯狂地驱逐新教徒的历史。与他的堂兄波西米亚公爵马克西米利安一世相比，他的宗教狂热只增不减。

掷出窗外事件

布劳瑙的新教徒被驱逐出教堂，克洛斯特格拉布的新教教堂被夷为平地。1617年，波西米亚的新教徒默默忍耐着。1618年，一群护教者组成新教贵族议会像马蒂亚斯提交了请愿书。1618年5月21日，在皇帝到达波西米亚后，贵族议会重启。

早在议会正式开幕前，马蒂亚斯派人送来圣旨，为斐迪南辩护的同时宣布贵族议会非法。愤怒的新教徒们认为诏书是由臭名昭著的反新教摄政官克鲁姆的威尔姆-斯拉瓦他和马丁尼茨的雅罗斯拉夫-博伊塔代笔而成。

以图尔恩的亨利伯爵为首的护教派一心想把斐迪南赶下台。他们决定利用民众对摄政官克鲁姆的威尔姆-斯拉瓦他和马丁尼茨的雅罗斯拉夫-博伊塔的愤怒。

1618年5月18日，波西米亚人决定发挥他们光荣的传统。图尔恩伯爵率领一支队伍，全副武装地冲向皇宫。他们指控威尔姆-斯拉瓦他和雅罗斯拉夫-博伊塔，说他人是皇帝旨意的执笔人。他们百口莫辩，最后被拖到了窗户前。据说窗户所在处离护城河70多英尺。两名虔诚的天主教徒大声呼喊着上帝，马丁尼茨的雅罗斯拉夫-博伊塔被首先扔了出去，其次是克鲁姆的威尔姆-斯拉瓦他，最后是他的秘书法布里丘斯。好在三人伤的不重，狼狈地逃离了现场。

新教议会选出了30名行政委员，所有基督会成员被驱逐出波西米亚。为了准备好承受德皇的怒火，议会召开大会，动员士兵加入军队。然而，在筹措军费问题上，议会产生了分歧。他们打算把这笔资金分摊给各城邦，被理所当然地拒绝。最后，议会仅仅做出提高税收的决议。

关于波西米亚的事情，萨克森选帝侯约翰乔治一世表示自己虽然同情波西米亚的遭遇，但不会考虑和皇帝作对。而作为巴拉丁选帝侯的腓特烈五世虽然在精神上鼓励波西米亚人，但实质的帮助迟迟没有提供。

波西米亚战争

斐迪南返回了维也纳，以马蒂亚斯的名义接管了朝政。斐迪南的军队有一万四千名，有尼德兰军事学院毕业的布阔伊将军率领。1618年8月12日，帝国军队开入波西米亚。

新教议会建议立刻执行征税计划，然而在讨论具体措施的时候，大部分议员纷纷借故躲回家中。

不过他们并非没有盟友，萨沃依公爵查尔斯-艾曼努尔一世刚刚与西班牙停战。对哈布斯堡深恶痛绝的他答应派出2000人的大军进入波西米亚。

这支军队由欧内斯特-冯-菲斯曼尔德伯爵率领。一进入波西米亚，欧内斯特-冯-菲斯曼尔德伯爵就奉命围攻仍然忠于哈布斯堡的皮尔森，图尔恩伯爵则负责牵制布阔伊的军队。这种权宜之计收效显著，西班牙向斐迪南承诺过的援助迟迟未到，谨慎的巴伐利亚公爵也不愿卷入事端。布阔伊的大军受阻后退守百威。1618年11月21日，皮尔森投降。

整个新教联盟沉浸在乐观的氛围中，萨沃依公爵和腓特烈五世甚至在讨论波西米亚的皇位问题。1618年8月，萨沃依公爵同意推举腓特烈五世为波西米亚国王。到了1619年2月，他又提议自己做波西米亚国王，作为回报，他可以把奥地利的阿尔萨斯送给腓特烈五世，还会让他当奥地利大公或匈牙利国王。新教盟军的元帅安斯帕克侯爵兴奋地说：“我们终于可以推翻旧世界了。”仿佛他们已经把哈布斯堡的土地全部踩在脚下了。

盲目自信的感觉在波西米亚人的心头回荡，他们终于可以向保守求和的心态告别了。